7 и 8 июня 2024 года в Переславле состоялись III Всероссийские Годеновские чтения, приуроченные к 670-летию основания Никольского женского монастыря. В работе чтений приняли участие проректор по научной работе Ярославской духовной семинарии, профессор А. Г. Шустров и преподаватель семинарии игумен Николай (Шишкин).

Первый день чтений прошел в Переславской православной гимназии. Перед началом работы чтений была совершён молебен. С приветственными словами к участникам чтений обратились епископ Переславский и Угличский Феоктист и настоятельница Переславского Никольского женского монастыря игумения Евстолия (Афонина).

Во второй день все участники чтений посетили Годеново. Там же состоялось пленарное заседание. Перед началом работы чтений в приделе святых Царственных страстотерпцев строящегося храма Святой Софии, Премудрости Божией, была совершена Литургия.

Присутствующим был показан фильм «Перекрестить Россию», посвящённый крестному ходу с копией Годеновского Креста по всей России.

После просмотра фильма епископ Луховицкий Евфимий, телеведущий Борис Корчевников и игумения Евстолия (Афонина) ответили на вопросы зрителей.

Участие в чтениях приняли краеведы, богословы, историки. Прозвучали доклады, посвящённые истории богословия.

Прозвучали следующие доклады:

• кандидата богословия, профессора Московской духовной академии, наместника Андреевского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы, руководителя Аспирантуры Московской духовной академии игумена Дионисия (Шленова) «Добродетель мудрости в свято отеческой традиции»;
• кандидат богословия, благочинного Угличского района, доцента кафедры «Богословия и литургики Ярославской духовной семинарии игумена Николая (Шишкина) «Традиции исихазма в русском монашестве»;
• доктора исторических наук, профессора, декана факультета истории, политологии и права Московского государственного областного университета Вардана Эрнестовича Багдасаряна «Наследие русской софиологии в формировании социогуманитарных основ мировоззренческого строительства совревременной России»;
• профессора Санкт-Петербургского государственного университета, доктора исторических наук, кандидата богословия, кандидата филологических наук протодиакона Владимира Василика «Софийская ересь прот. Сергия Булгакова в свете святоотеческого учения»;
• доктора философских наук, члена Союза писателей России, религиоведа Виталия Юрьевича Даренского «Альтернативная софиология свт. Серафима (Соболева)»;
• доктора философских наук, профессора кафедры философии и социально-политических технологий Российского государственного университета нефти и газа им. И.М. Губкина, профессора Российской академии живописи, ваяний и зодчества Ильи Глазунова Владимира Ильича Большакова «Софийность и софиология или софианство»;
• доктора филологических наук, профессора Новгородского государственного университета им. Ярослава Мудрого, член-корреспондента Международной академии наук педагогического образования Александр Васильевича Маторина «Софийное начало в русской словесности»;
• доктора филологических наук, заведующего кафедрой филологии, профессор Московской духовной академии, главного научного сотрудника Института мировой литературы им. А.М. Горького Российской академии наук, профессора Сретенской духовной академии Владимира Михайловича Кириллина «Исихазм и русская литература конца XIV – начала XV века»;
• доктора культурологии, профессора, проректора по научной работе Ярославской духовной семинарии А. Г. Шустрова «Слово и тишина: преемственность Софий»;
• кандидата исторических наук, директора Греческого культурного центра в Москве Теодоры Янници;
• профессора, доктор филологических наук, руководитель Центра фундаментальных исследований русской средневековой культуры Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва, профессора Сретенской духовной академии Александра Николаевича Ужанкова «Светися, светися новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия» Новоиерусалимская парадигма в русском сознании XI–XVII вв.»;
• доктора исторических наук, профессора кафедры истории России Российского университета дружбы народов Сергея Ивановича Реснянского «Сакральные смыслы Святой Руси как Третьего Рима»;
• доктор церковной истории, кандидата исторических наук, профессора Свято-Тихоновского гуманитарного университета Владислава Игоревича Петрушко «Митрополит Фотий как пастырь (по материалам посланий и поучений)»;
• кандидата педагогических наук Василия Васильевича Семенцова «Корнесловие надписаний семи ступеней иконы «Премудрость созда Себе дом»;
• доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая Российской академии наук Олега Викторовича Кириченко «Характер взаимодействия Византии и Руси в XIV–XV вв.»;
• доктора исторических наук, профессора Российского университета дружбы народов Владимира Владимировича Блохина «Русская идея в творчестве христианских мыслителей. К. Леонтьев»;
• члена Союза писателей России, журналиста, исследователь, режиссёра Юрия Юрьевича Воробьевского;
• доцента, кандидат технических наук, сопредседателя Изборского клуба Новороссии, академика Международной славянской академии Федора Алексеевича Папаяни «Россия: Третий Рим или провинция нового Вавилона»;
• клирика храма пророка Ильи с. Ивановского Борисоглебского района, секретаря Союза писателей России священника Владимира Мартышина «О храмовом празднике Святой Софии»;
• настоятеля храма Живоначальной Троицы пос. Каменники Рыбинского района, члена Союза писателей России священника Сергия Карамышева «Рождение Великой России»;
• главного редактора интернет-портала «Русская линия», председателя «Русского собрания» Анатолия Дмитриевича Степанова «Государствоцентричность русской истории: историософские размышления»;
• члена Союза писателей России, публициста, историка Леонида Евгеньевича Болотина «Годеновский Крест — русских царей держава»;
• член Союза писателей России Андрея Евгеньевича Самохина «Осмысление святой Софии на Руси: от иконографии к богословию»;
• кандидата богословия, председателя Синодального миссионерского отдела, наместника Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря епископа Луховицкого Евфимия;
• генерального директора канала «Спас» Бориса Вячеславовича Корчевникова;
• настоятеля храма апп. Петра и Павла в с. Сомино Ленинградской области протоиерея Геннадия Беловолова «Икона Божией Матери «Благодатное Небо» — государствообразующий образ Третьего Рима»;
• сопредседателя правления Союза писателей России Василия Владимировича Дворцова «Русский Мир: Третий Рим или улус ромеев»;
• доктора исторических наук Виктории Михайловны Марасановой «Святитель Николай в историко культурном наследии Ярославского края»;
• кандидата искусствоведения, научного сотрудника Московской консерватори им. П.И. Чайковского Ирины Владимировны Стариковой «Отражение традиции константинопольского кафедрального богослужения в богослужениях новгородской Софии»;
• доктора исторических наук, доцента Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова Ярослава Викторовича Леонтьева;
• кандидата исторических наук, доцента, преподавателя Сретенской духовной академии Павла Владимировича Кузенкова;
• клирика Никольского женского монастыря г. Переславля священника Евгения Ефремова;
• кандидата культурологии, историка, члена Союза писателей России» Владимира Евгеньевича Ларионова;
• теолога Елены Владимировны Кузьминой «Образ святого Дмитрия Солунского как культурный код Византии и Руси»;
• клирика Никольского женского монастыря г. Переславля протоиерея Александра Смирнова.

Пресс-служба семинарии по материалам сайта Переславской епархии